أسلوب القَسَم
اقرأ الجمل التالية:
§
واللهِ إنَّ الحقَّ لَـمُنتصِرٌ.
§
تاللهِ لقدْ أردْتُ مُساعدتَك، ولكنْ لم
أَستطِعْ.
§
باللهِ لا تُهمِلْ عملَك.
هذه الجمل أمثلة على (أسلوب القَسَم)،
وهو من أساليب التوكيد.
وإذا تأملنا كل جملة منها وجدناها تتكون من ثلاثة أجزاء، هي:
2)
المُقسَم به: (الله).
وهذه أمثلة أخرى على أسلوب القسم:
1)
واللهِ لَأجتهِدَنَّ في دراستي.
2)
واللهِ لَتُتقِنَنَّ عملَك.
3)
واللهِ لَتُساعِدَنَّ الفقراءَ.
4)
واللهِ لقدْ كنتُ نائمًا عندَما اتصلْتَ بي.
5)
واللهِ قدْ ظننْتُ أنَّك سافرْتَ.
6)
واللهِ إنَّ الساعةَ لَآتِيةٌ.
7)
واللهِ إنَّ فاعِلَ الخيرِ مَحبوبٌ.
8)
واللهِ لنْ يضيعَ حقٌّ وراءَه مُطالِبٌ.
9)
واللهِ لنْ أفعلَ هذا مرةً أُخرَى.
10)
واللهِ ما قصَّرْتُ في عملي.
11)
واللهِ ما قُلتُ فيك إلا خيرًا.
12)
واللهِ ما أنا بمُهمِلٍ.
13)
واللهِ لا فضلَ لعربيٍّ على أعجمِيٍّ إلا
بالتقوى.
14)
واللهِ لا ريبَ في كتابِ اللهِ.
نلاحظ في الجمل الثلاثة الأولى أن جواب القسم فيه فعل مضارع مثبت (أَجتهِد – تُتْقِن - تُساعِد)، ولذلك جاء مؤكدا باللام ونون التوكيد (لَأجتهِدَنَّ – لَتُتقِنَنَّ - لَتُساعِدَنَّ)[3].
وفي الجملتين الرابعة والخامسة نلاحظ أن جواب القسم فيه فعل ماض مثبت (كنتُ – ظَنَنْتُ)،
ولذلك جاء مؤكدا باللام و(قد) في الرابعة (لقد كنتُ)، ومؤكدا بـ (قد) وحدها
في الخامسة (قدْ ظننْتُ).
وفي الجملتين السادسة والسابعة نلاحظ أن جواب القسم جملة اسمية، ولذلك جاء
هذا الجواب مؤكدا بـ (إن) و(اللام) في السادسة (إنَّ الساعةَ
لَآتِيةٌ)، ومؤكدا بـ (إن) وحدها في السابعة (إنَّ فاعِلَ الخيرِ
مَحبوبٌ).
أما في الجمل الباقية فنلاحظ أن جواب القسم منفي، ولذلك لم يؤكد.
* * *
تدريب:
اذكر أجزاء أسلوب القسم الثلاثة في كل جملة مما يلي:
1)
واللهِ إنَّ العلمَ نورٌ.
2)
واللهِ لَأَنصُرَنَّ المظلُومَ.
3)
واللهِ إنَّ النِّفاقَ لَمرضٌ خطيرٌ في المجتمعِ.
4)
واللهِ لا فوزَ ولا فلاحَ إلا بطاعةِ اللهِ.
5)
واللهِ لَنْ أُخبِرَ أحدًا بهذا الأمرِ أبدًا.
6)
واللهِ لَأَجتَنِبَنَّ قولَ السُّوءِ قدرَ استِطاعتي.
7)
واللهِ إنَّ الساكِتَ عنِ الحقِّ شيطانٌ أخرسُ
8)
واللهِ لَأُساعدَنَّك بكلِّ ما أَستطِيعُ.
9)
واللهِ لَقدْ حزِنْتُ كثيرًا عندَما علِمْتُ ما
حدثَ لك.
10)
واللهِ لا نَصرَ إلا معَ الصبرِ.
* * *
بعض الأمثلة من القرآن الكريم
المثال | اسم السورة / رقم الآية |
﴿ فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا ﴾ | النساء / 62 |
﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ | النساء / 65 |
﴿ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا وَاللهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ ﴾ | الأنعام / 23 |
﴿ وَيَحْلِفُونَ بِاللهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَمَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ ﴾ | التوبة / 56 |
﴿ قَالُوا تَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ ﴾ | يوسف / 73 |
﴿ قَالُوا تَاللهِ لَقَدْ آَثَرَكَ اللهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ ﴾ | يوسف / 91 |
﴿ قَالُوا تَاللهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ ﴾ | يوسف / 95 |
﴿ فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ . عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ | الحجر/92، 93 |
﴿ وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَا يَبْعَثُ اللهُ مَنْ يَمُوتُ ﴾ | النحل / 38 |
﴿ تَاللهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ ﴾ | النحل / 56 |
﴿ تَاللهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ ﴾ | النحل / 63 |
﴿ وَتَاللهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ ﴾ | الأنبياء / 57 |
﴿ وَالضُّحَى . وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى . مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى ﴾ | الضحى / 1: 3 |
﴿ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ . وَطُورِ سِينِينَ . وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ . لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴾ | التين / 1: 4 |
﴿ وَالْعَصْرِ . إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ . إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾ | العصر |
* * *
مواضيع قد تفيدك أيضاَ :
0 التعليقات:
إرسال تعليق